다운교회 목장 공과

6월 2째 주               침례와 복음 (벧전3:18-22)

삶의 간증	지난주에 받은 은혜와 삶 속에 말씀을 실천한 내용을 서로 나눕시다.
외울 말씀	그리스도께서도 단번에 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨으니 (18)
찬 송	250, 252, 407
기 도	통성으로 (가정, 구역, 교회, 나라와 그리고 은혜의 시간이 되기 위하여)

서 론	기독교 안에는 침례와 성찬, 두 가지 성례가 있다. 우리가 성례를 지키는 이유는 성례를 통해 복음을 몸으로 경험할 수 있기 때문이다. 성례는 복음의 핵심을 잘 알려준다.
본문 연구	1. 죄를 위한 죽음의 복음(18). 예수님께서 우리의 죄를 위해 죽으신 사건은 일회적이며 유일한 사건이다. 다시 말해 예수님이 두 번 죽을 필요가 없다는 말이다. 예수님의 탄생과 죽음은 목적이 있다. 하나님께서 인간을 사랑하셨기에 아들의 목숨을 속죄 제물로 내놓기 위함이었다. 18절에 “의인으로서 불의한 자를 대신하셨다”는 말이 있는데, 여기서 의인은 단수고, 불의한 자는 복수다. 예수님만 의인이고 모든 인간은 전부 불의한 죄인이다. 예수님은 이런 불의한 인간들의 죄를 대신하여 죽으셨고 그로 인해 우리를 하나님께로 인도해주셨다. 2. 주님 안에 들어온 자는 구원받는다(20). 노아의 방주는 예수님을 가리키는 상징적인 의미가 담겨 있다. 1) 방주는 하나님의 아이디어(창6:14): 노아가 생각해낸 것이 아닌 하나님께서 지혜를 주셨다. 방주는 거센 폭풍이 몰아쳐도 안에 있으면 안전하다. 방주 밖에 있으면 안전할 수 없다. 이는 그리스도께서 그런 분이심을 가르쳐준다. 2) 하나님은 예수 그리스도의 보혈로만 구원받게 하셨다(창6:14): 방주를 만들 때 바른 역청은 히브리어로 보면 “덮다”, “용서하다”, “화해하다”, “속죄하다”는 의미가 담겨 있다. 예수 그리스도의 피는 역청과 같은 역할을 한다는 의미이다. 예수의 피가 있어야 죄의 물이 방주 안으로 들어오지 않는다. 3) 말씀을 믿고 방주 속으로 들어가기만 하면 된다: 어떤 조건이 있어서 들어갈 수 있는 것이 아니다. 노아의 때도 많은 사람들에게 방주로 피할 수 있는 기회가 있었지만 기회를 버리고 자신들의 쾌락만을 좇았다. 이처럼 예수 그리스도라는 방주로 들어가기 위해서는 우리가 할 일은 그저 믿고 들어가는 것뿐이다. 3. 구원의 표 침례(21). 베드로는 노아의 사건을 가지고 침례를 설명한다. 그 사건은 침례를 상징하는 사건이기 때문이다. 침례는 원어로 “밮티즈마”인데, “(물 속에) 완전히 잠기다”, “담그다”, “염색하다”, “연합”이라는 의미가 있다. 예수님은 침례를 받으심으로 인간의 죄를 짊어지고 제물이 되셨다. 그렇기에 침례를 받는다는 것은 주님과 함께 한다는 ‘연합’의 의미가 있다. 물 속에 들어감으로 예수님과 함께 죽었고, 물에서 나오게 됨으로 예수님과 함께 부활한다는 고백이 바로 침례다. 침례는 귀한 진리의 복음이요, 우리가 꼭 지켜야 할 성례다.
나 눔	예수님께서 나의 모든 죄를 다 짊어지고 죽으셨다는 사실을 믿으시나요? 2. 노아의 방주에 담긴 의미, 침례의 의미를 정확하게 알고 있는지 점검해 봅시다. 3. 침례는 구원의 조건은 아니지만 예수님께서도 중요하다고 생각하셨기에 침례를 받으셨습니다. 그만큼 침례는 우리에게 굉장히 중요한 성례입니다. 우리는 그런 침례를 포함한 성례를 중요하다고 생각하고 있나요? 아니면 가볍게 여기고 있었나요? 가볍게 여겼다면 이 시간 회개하는 마음으로 주님께 기도합시다.
결 론	침례를 행하므로 주님과 연합을 경험하고 하나님의 사랑과 위로를 깨닫게 되는 우리 다운교회가 되길 바란다.
적 용	나는 오늘 말씀을 통하여 을 깨달았으니 하겠다.
마 침	헌금 후에 주님께서 가르쳐 주신 기도로 폐회