	다시 돌아 갈래~~? 허윤기 목사 영화 ‘박하사탕’에서 가장 충격적이면서도 인상 깊은 장면을 하나 떠올려 본다면 달려오는 기차 앞에서 두 손을 들고 “나 돌아갈래”라며 소리치는 장면입니다. 지금 자신의 슬픈 현실을 되돌리고 싶은 하나의 절규의 장면일 겁니다. 혹시 오늘 제 삶의 모습 속에서 무언가 되돌리고 싶은 일은 없으신가요? 만약 시간을 돌려서 돌아가면 언제로 돌아가고 싶으신가요? 고등학교 시절? 결혼 전날? 아마도 기억에 남는 실수의 순간 바로 전으로 돌아가고 싶으실 겁니다. 그런데 이 실수의 순간을 되돌릴 수 없는 현실이 우리를 가끔은 절망에 빠지게 하기도 합니다. 현악기를 만드는 마에스트로 구자홍 선생과 우리나라에서 유일하게 파이프오르간을 만드는 오르겔 바우마이스터 홍성훈 선생님을 만나 되돌릴 수 없는 실수의 순간을 만나게 될 때 그것을 대하는 모습을 보면서 많은 것을 느꼈습니다. 악기를 만드는 과정 중에 실수를 하게 되면 둘 중의 하나를 선택해야 한다고 말합니다. 하나는 지금까지 만든 것을 모두 파괴하고 처음부터 다시 만들거나, 아니면 지금 실수한 것을 보완하여 악기를 보정하며 진행하는 것이었습니다. 치명적인 실수가 아니라면 실수를 보완하며 수정하여 더 좋은 악기를 만들어 가는 모습을 보면서 이런 생각을 해 봤습니다. 머릿속의 지우개가 있다면 그 실수를 지우고 다시 복구해 나가면서 내 삶을 완벽하게 만들어 가겠지만, 불행스럽게도 그런 기적의 도구는 우리 현실에 존재하지 않습니다. 그러면 우리는 어떻게 해야 할까요? 악기나 도자기를 만드는 것처럼 다시 시작할 수만 있다면 우리 삶은 언제나 행복할까요? 아마 그렇지는 않을 것 같습니다. 아니, 그렇게 할 수도 없습니다. 하나님께서 허락하신 이 땅에서의 우리 삶이 그렇게 완벽하고 고결하기만 한다면 얼마나 좋겠습니까? 그럼 하나님은 우리의 이런 실패뿐인 삶을 허락하신 것이 실수일까요? ‘힘들고 지쳐 넘어지고 싶은 순간 ‘하나님은 실수 하지 않으신다네~’라는 찬양을 통해 많은 은혜를 경험했던 것을 추억해 봅니다. 그렇습니다. 되돌리고 싶은 순간을 떠 올리며 ‘돌아갈래~’ 하며 외치는 것이 아니라 우리가 실수를 통해 성장과 성숙을 해야 하지 않을까요? 과거의 죄악과 실수 속에 사로 잡혀서 살아가는 것이 아니라 실수 하지 않으시는 하나님을 의지하며 믿고 나아가야 하지 않을까요?

성도들의 다양한 영적 필요에 부응하기 위해 팀 사역을 지향하고 있습니다. 사역자들이 각각의 사명과 비전을 이루기 위해 서로가 유기적으로 연계해가며 섬기는 사역을 합니다.

예배시간 안내

섬기는 분들

협력하는 사역

￭ 국 내 / 광명교회, 극동방송, 더불어사는마을, 월드비전, 우리교회, 우성교회, 서로섬기는교회, 주찬양교회, 푸른초장. 침례신학대학교, 세계선교훈련원.

￭ 해 외 / 김문영(인디언), 김바울, 박태희, 신창은(인도), 김춘수(필리핀), 문○○(T), 박○○(X국), 박상욱(체코), 박○○(I), 손남희(일본), 신○○(X국), 안창국(독일), 아굴라(이스라엘), 윤승주(케냐), 이양숙(Is), 임○○(세네갈), 조○아(X국), 조○단(X국) 최○○(X국) 이○석(N국).

• 7/7일(월)~10일(목) : 청년부 수련회(침례신학대학교)

• 7/25일(금)~26일(토) : 학생부 수련회(보령, 노을이 있는 풍경 펜션)

• 8/8일(금)~9일(토) : 아동부 성경캠프(다운비전센터)

• 8/14일(목)~16일(토) : 전교인 휴양회(송호 청소년 수련원)

20-26호  2014년 7월 6일

	7장
	66.시편 150편
	192장
	(1)강전의 장로 (2부)이남숙 권사 (3부)남승팔 장로
	사도행전 2장 5-11절 (신약 188쪽)
	「다른 언어인 방언」 이건기 목사
	박미영 자매
	(새신자)
	「성령의 새바람」

1수 련 회: 청년부는 내일 7일(월)부터 10일(목)까지 침례신학에서, 학생부는 7/25일(금)~26일(토)까지 (보령, 노을이 있는 풍경 펜션)에서,    아동부는 8/8일(금)~9일(토)까지 있습니다.

2.휴 양 회: 전교인 하계휴양회가 8/14일(목)~16일(토)까지 진행됩니다.      휴양회에 대한 자세한 내용은 게시판의 안내글을 참고바랍니다.

3.목사님동정: 지방회모임[7/8(화)] 참석관계로 출타합니다.

4.기도요청: 김바울 선교사(인도)님이 대상포진 바이러스에 감염되어 세브란스 병원에 입원하셨습니다. (증상 : 안면마비, 이명, 머리통증), 심완근 권사님의 손주 이현승군이 교통사고로 입원 치료받고 있습니다. 빠른 회복을 위해서 기도 바랍니다.

5.전도모임: 매주 화요일 11시와 토요일 오후 2시에 있습니다. 많은 참석을 바랍니다.

7/6 오후2:00 L.M.C	7/9 오후7:30 이건기 목사	7/11 저녁9:00 이건기 목사

기 도 2부 이사랑사모/3부 위경임권사	봉 헌 송 제3여선교회	오후예배 L.M.C

□ 십 일 조 : 강진우, 김민자, 김연이, 김영숙, 남승팔, 박애숙, 양순일, 이찬용, 이채훈, 정수자, 조영래, 최명애, 최연옥, 최지남, 박태은, 홍재염, 무명1.

□ 감사헌금 : 강전의, 김선자, 김형섭, 노영희, 박원종, 방예원, 서용자, 송관의, 양아진, 이건기, 이남숙, 장석진, 조정열, 최인석, 무명4.

□ 주일헌금 : 고한나, 김경식, 김금순, 김덕원, 송치범, 이남숙, 전상진, 정혜심, 조성인, 무명2.

□ 주정헌금 : 강한아, 김경숙, 이주미, 이채훈.

□ 선교헌금 : 남승팔, 명문식, 임마누엘목장, 무명1.

□ 구제헌금 : 최호경.

□ 생일감사 : 무명1.

□ 소원헌금 : 강전의, 김덕원, 김영숙, 남승팔, 박순자, 박애숙, 박종혁, 송관의, 이건기, 이남숙, 이정수, 조경은, 조영래, 조정열, 무명1.

	「암탉이 죽은 이유」
닭장 문이 열려 개 한 마리가 닭장 안으로 들어갔다. 닭들은 도망치기 바빴다. 그런데 암탉 한 마리가 꿈쩍하지 않고 있었다. 결국 그 암탉은 처참하게 개에게 물려 죽었다. 피를 흘리고 죽은 암탉을 꺼내다 보니 그 품속에 막 깨어난 병아리들이 꿈틀거리고 있었다. 품고 있는 새끼들을 지키려고 개가 와서 자기 목을 물어뜯는데도 움직이지 않은 것이다. 끔찍했을 상황이 연상됐다. 무참히 개에게 물려 죽어간 암탉을 생각하니 무척 마음이 아팠다. 어미 닭은 무섭지 않았을까. 죽음의 공포에서 반사적으로 움직일 수도 있었을 텐데 말이다. 하지만 어린 병아리들은 무슨 일이 벌어졌는지도 모른 채 어미 품속에서 자다 깨어났다. 이런 상황을 보면서 하나님이 우리를 보호하시는 것이 마치 이런 것이 아닐까 생각했다. 만군의 하나님은 새가 날개 치며 그 새끼를 보호하는 것과 같이 자녀가 된 우리를 보호하실 것이라고 약속하셨다(이사야 31:5). 우리 인간은 어떻게 보면 천지분간 못하고 돌아다니는 어린 병아리들과 같다. 숨 한번 내쉬었다가 들이마시지 못하면 죽을 수밖에 없는 그런 한계상황에 놓여 있는 인간인 셈이다. 인간은 한 치 앞도 모르는 나약한 존재이다. 지금 이곳에 내가 존재한다는 것은 하나님이 우리를 품고 계셨기 때문이다. 그 하나님은 지금도 우리를 품안에 따뜻하게 품고 계신다.

다른 언어인 방언(행2:5-11) 하나님이 약속한 성령님이 오신 날은, 유대인들이 오순절로 지키는 날이다. 이 날은 밀 추수를 마치고, 감사하는 맥추감사절인 동시에, 이스라엘이 율법을 받았음을 기념하는 날이었다. 성령님이 임할 때, 그 곳에 모여 있던 사람들은, 성령의 충만함을 받고, 성령이 말하게 하심을 따라, 각각 다른 언어로 말하기를 시작했다. 1. 경건한 유대인들이, 제자들이 하는 방언을 듣고 소동함(5-6). (1) ‘방언’(디알렉토스)은 (고전14장)에 언급된, 성령의 은사로서의 방언이 아니라, 외국어 방언이었다. → 바벨탑의 저주로 인해, 혼잡해졌던 언어는, 성령을 통해 다시 하나가 되기 시작했다. (2) 무리들이 소동한 이유(7-8) ① 갈릴리 사람들은 일반적으로, 배우지 못했기에, 언어 구사력이 없는, 천한 사람들이, 외국어를 말했다. ② 그들이 사용한 언어는 셈어, 헬라어, 라틴어(로마) 등과 같은 여러 종류였기에, 그들의 놀라움은 더욱 컸다. 2. 오순절에 예루살렘을 찾아온 나라들(9-11). (1) 찾아온 나라들 ① 동방 또는 바벨론(9上) : 바대, 메대, 엘람, 메소보다미아 (사용언어：셈어) ② 소아시아, 터키(9下)-10上) : 유대, 갑바도기아, 본도, 아시아, 브루기아, 밤빌리아(사용언어 : 셈어(유대)와 헬라어) ③ 북아프리카 지역(10中) : 애굽, 구레네, 리비아(사용언어 : 라틴어) ④ 지중해를 건너, 로마로부터 온 유대인과, 개종자들(10下-11上/ 사용언어 : 라틴어) ⑤ 그레데 사람들과 아라비아인(11中) (2) 사도들은 성령을 받게 되자, 모든 사람이 알아들을 수 있는 말로 ‘하나님이 행하신, 위대하신 일’을 전파했다. → ‘하나님의 큰 일’은, 하나님이 예수 그리스도를 통해 성취한, 구원사역이다(11下). 3. 무리들의 반응(12-13). (1) 크게 놀라 당황했다. (2) 오순절에 제자들에게 임한 방언의 특성(행2장) ① 분명한 정신 속에서, 성령에 의해 일어난, 초자연적인 현상이었다. ② 청각적인 착각에 의해, 일어난 일이 아니었다.(6中, 8, 11中) ③ 무슨 말인지 모르거나, 앞뒤가 맞지 않는, 말이 아니다. (3) (고전12, 14장)에 언급된 방언과는 다른 것이다. ① 말하는 대상이 달랐다.(고전14:2, 행2:14-17) → 고린도전서의 방언은 하나님을 향한 말이었지만, 사도행전에 언급된 방언은, 무리들을 향한 말이다. ② 고린도전서에 언급된 방언(글로사)은 통역이 필요했지만, 사도행전에 언급된 방언은, 모든 무리들이 알아들을 수 있었다. ③ 이 방언은 성령이 임하셨음을 증언하기 위한, 하나의 표적이었고, 고린도전서의 방언은, 교회를 세우기 위해, 성령님이 주신 은사다. (4) 오순절의 방언의, 진정한 의의는 무엇인가? 교회가 성령 안에서 인종적, 국가적, 언어적 장벽을 초월하여, 하나가 되었음을 보여준다. 따라서 그 곳에 모였던 무리들의 국제성을, 크게 강조한다. → 그 곳에는 세계 사람들이, 다 모인 것은 아니었지만, 그들은 온 세계의 민족들을 대표하고 있다. 이 목록에는, 셈과 함과 야벳의 자손들이, 다 포함되었다. 그리스도의 나라가 인종을 초월하고, 민족을 초월하고, 언어를 초월함을, 보여주고 있다. 결론적으로 오순절 사건으로, 바벨탑의 저주가 역전되었다. 바벨에서 사람들은, 인간중심의 나라를 세우려다가, 언어가 혼잡하게 되어, 각 지역으로 흩어졌다(창11:7, 9). 그러나 성령은 예루살렘에서, 하나님 나라를 세우기 위해서, 언어의 장벽을 무너뜨리셨다.