	“삽질” 허윤기 목사 지난 달에 ‘삽질’이라는 연극 한 편을 5번이나 관람을 했습니다. 물론 이 연극의 연습부터 최종 리허설, 프리뷰, 본 공연을 지켜본 터라 5번이나 볼 수 있었습니다. 연극은 신춘문예에 당선 된 소설가 철수와 그를 위해 뒷바라지를 하는 그의 부인 영희가 겪는 이야기입니다. 철수는 자신의 소설을 쓰는데 도움이 된다며 삽질을 하며 글을 씁니다. 그러나 결국 그는 글을 완성하지 못한 채 자신이 판 구덩이에 들어가는 것으로 연극은 끝을 맺습니다. 연극은 철수의 삶을 통해 오늘을 살고 있는 슬픈 현실을 무대에 올리고 싶었던 것 같습니다. 그래서일까요? 연극을 관람하는 많은 관객들은 모두 자신의 이야기로 받아들이며 철수와 영희의 비극적 삶에 공감했습니다. 연극 중 영희가 삽질하는 척 하며 살아가는 회장을 향해 ‘누구는 평생 삽질만 해도 잘 살아지지 않는데, 할아버지는 이렇게 삽질을 하는 척만 해도 이렇게 잘 살아집니까?’라며 외치는 장면이 아직도 기억에 남습니다. 우리는 무언가 의미 없는 일에 대해 ‘삽질’을 한다고 말합니다. 연극은 무대에서 삽질하는 철수의 인생을 통해 비극적인 우리네 삶의 현실을 보여주고 싶었던 것 같습니다. 하지만 그리스도인들의 삶은 과연 삽질하는 것일까요? 한 영혼을 얻기 위해 무모하리만큼 투자하는 시간과 노력이 과연 삽질일까요? 성서는 그렇지 않다고 말합니다. 연극에서 영희는 ‘돈교’라는 사이비종교인이 다가와 영희의 슬픔과 외로움을 공감한다는 말 한마디에 그곳으로 함께 가는 모습이 나옵니다. 결국 영희는 돈교에게 돈만 빼앗긴 채 겨우 풀려나 집으로 돌아옵니다. 만약 영희에게 복음을, 아니 영희의 아픔을 함께 나눌 수 있는 그리스도인 한 사람만이라도 있었더라면 어떠했을까 하는 생각을 해 봅니다. 그러했더라면 연극 ‘삽질’의 결말은 비극으로 끝나지는 않았을 것 같습니다. 혹시 지금 내가 살고 있는 삶의 모습이 아무런 의미없는 삽질의 인생같이 느껴지십니까? 복음을 위한 삶은 그 어떠한 것도 삽질의 삶이 아닙니다. 왜냐하면 한 영혼을 얻기 위한 ‘삽질’은 천하보다 값진 것이 될 것이기 때문입니다.

다운교회는 기쁨으로 예배를 드리는 교회입니다. 사랑으로 성도간의 교제가 이루어지는 교회입니다. 무거운 짐을 서로서로 나누어지는 교회입니다. 살아 계신 하나님을 섬기는 교회입니다.

예배시간 안내

섬기는 분들

협력하는 사역

￭ 국 내 / 광명교회, 사단법인 드림업, 더불어 사는 마을, 예닮교회, 월드비전, 우리교회, 푸른 초장, 침례신학대학교, 세계선교 훈련원. SCU Medical School

￭ 해 외 / 김문영, 김바울, 김춘수, 문○○, 박○○, 박○○, 박상욱, 박태희, 손남희, 신○○, 신창은, 아굴라, 안창국, 윤승주, 이양숙, 이○석, 임○○, 조○아, 조○단, 정재석, 최○○, 황○○

21-26호    2015년 7월 5일

	35장
	27. 시편 51편
	268장
	(1) 최찬양 전도사 (2) 길판섭 집사 (3부) 김의규 집사
	찬 양 대
	로마서 1장 24절-27절 (신약 239쪽)
	「죄의 결과 역리」 이건기 목사
	제 2여선교회
	(새신자)
	「교회를 부흥시키소서」

1.예배참석: 국가적으로 어려운 시기이니 (메르스, 가뭄, 정치) 예배와 기도회에 잘 참석해서, 나라와 민족을 위해 기도에 힘을 모아주시기 바랍니다.

2.헌신예배: 다음주 12일 오후 예배는 교육부 헌신예배로 드려집니다.

3.목회협력위원회:  7월 12일(주일, 오후 3시 30분) 에 다비전에서  있습니다. 위원들은 모두 참석해 주시기 바랍니다.

4.침 례 식: 침례식이 8월 16일 있습니다. 침례를 받으실 분은 사무실로 신청하셔서 7월 19일부터 진행되는 교육에 참여바랍니다.

5.기    도: 입원(김연이, 을지병원 중환자실)

회복(김연희, 박다비다, 박현옥, 송관의, 양순일, 이경화, 최동우, 최인석)

7/5 오후1:30 청년부 예배	7/8 오후7:30 이건기 목사				7/10 저녁9:00 이건기 목사
기 도 2부 노진숙집사/3부 강전의장로		봉 헌 송 제3여선교회		오후예배 청년부 예배
□ 십 일 조 : 김미정, 김민희, 김영숙, 김의규, 박애숙, 백종욱, 송정서, 신춘자, 양순일, 유원오, 이건기, 이경화, 이남섭, 이병진, 이인희, 이찬용, 이채훈, 장석진, 정수자, 조영래, 최명애, 최지남, 최찬양, 무명2. □ 감사헌금 : 김선영, 김선자, 김연희, 김학봉, 육정연, 이건기, 이남숙, 이병진, 이정수, 장석진, 최공주, 최찬양, 무명. □ 주일헌금 : 고한나, 김경식, 김금순, 김덕원, 명문식, 백상현, 이남숙, 최인석, 무명2. □ 주정헌금 : 강한아, 김경숙, 이채훈, 허윤기. □ 선교헌금 : 이가영, 이건기, 이병진, 장석진, 무명. □ 구제헌금 : 이건기, 이병진, 장석진, 최호경. □ 생일감사 : 위은교. □ 장학헌금 : 이건기 □ 소원헌금 : 강전의, 김금순, 김덕원, 김의규, 박원종, 이건기, 이남숙, 이병진, 임진숙, 조경은, 조영래, 무명.
			「고난과 가난」
두 아이의 엄마이자 워싱턴포스트 기자로서 퓰리처상을 수상한 브리지 슐트의 저서 ‘타임 푸어’는 시간 강박에 쫓기는 직장인들의 자화상을 잘 보여줍니다. 저자는 직업상 해야 할 일과 엄마로서의 역할을 동시에 수행하는 데 한계를 느낍니다. 그녀는 시간 관리자에게 상담을 받고, 파리에서 열린 ‘시간활용 학술대회’에도 참석해 봅니다. 예일대 뇌과학자로부터 시간 스트레스가 뇌를 망가뜨린다는 이야기를 들은 그녀는 오랜 연구를 합니다. 그리고 타임 푸어의 원인이 이상적인 노동자와 동시에 좋은 엄마가 되기를 원하는 사회의 압박 때문이라는 결론에 이릅니다. 시간을 현명하게 쓰고, 스트레스를 잘 관리하는 것, 보람과 가치를 추구하면서도 행복하게 사는 것은 현대인들에게 주어진 과제입니다. 그렇다면 행복한 삶을 영위하기 위해서는 어떻게 해야 할까요. “시간이 얼마 남지 않았다고 생각하면 더 이상 하고 싶지 않은 일들이 많아집니다”라는 저자의 말대로 내려놓아야 할 것을 찾아보면 어떨까요. 예수님을 대접하기 위해 분주했던 마르다는 주님의 발치에 앉아 말씀만 듣던 동생 마리아가 못마땅했습니다. 하지만 예수님께서는 마르다에게 “많은 일로 염려하고 근심하기보다 몇 가지만 하든지 혹은 한 가지만이라도 족하니라”고 말씀하셨습니다.

죄의 결과 역리(롬1:24-27) 하나님은 사랑인데, 왜 진노하는가? 하나님의 진리를 고의적으로, 막기 때문이다. 진리를 막은 사람은, 하나님께 영광과 감사를 돌리지 않고, 생각이 주객이 전도되어, 엉뚱한데 마음을 쓰게 된다. 하나님을 거부하고 스스로 지혜롭게 되려는 불경건한 행위에, 진노하게 되었다. 1. 정욕대로 살도록, 내버려두심(24). (1) 하나님을 버리고 계속 우상을 섬기는 사람을, 정욕대로 살아가도록 내버려두셨다. → 정욕(에피□미아) 에피(위에) + □모스(거친 숨을 쉬는 욕정) = 욕망을 말한다. (2) 계속 정욕으로 살기 원해서, 하나님이 포기했다. (3) 악을 행하면 안 되는 줄 알지만, 하나님의 은총이 없으면, 정욕의 유혹을 거절하지 못하고, 본능을 따라 살게 된다. → 그 결과 사람들은, 하나님의 형상으로 지음 받은, 몸을 욕되게 만들었다. 2. 바꾸어 쓰는 역리(26). (1) 하나님은 경건하지 아니한 일을, 계속 행하는 사람들을 그들의 부끄러운 욕심(파□스/성적인 욕정)에 넘겨주셨다(24). → 죄는 하나님의 뜻과, 반대되는 삶을 살게 만든다. (2) 하나님의 뜻에 반대되는, 행동(역리)로 사용하는 것이 동성애다. → 레위기의 성결법들은 확고하게 동성애를 거부하며, 하나님은 시대를 떠나 계속적으로 몹시 싫어한다(레18:22) 3. 상당한 보응을 받았다(27). (1) 하나님의 영광을 피조물에게 돌린 사람은, 그 형벌로 이성의 위치를 뒤섞는 비정상적인 행동을 하게 되었다. → 그 결과 사람들은, 음욕에 빠져서 방탕한 행동을 하며 살게 되었다. (2) 이 시대에 나타나는, 온갖 부정한 윤리적인 타락현상은, 인간이 하나님께 대해 반역한 결과로 일어난 현상이었다. → 동성애는 하나님이 지은 창조질서를, 뒤집고 파괴한다. (3) 하나님 말씀에 근거하여, 교회와 성도들은 동성애에 어떤 입장을 가져야하나? ① 동성애는 분명히 하나님의 말씀을 뒤엎는 역리, 죄다. ② 동성애자들이 죄인이지만, 우리도 역시 죄인임을 잊지 않아야 한다. →우리는 의인으로서 거룩한 체하면서 그들을 정죄하지 말고, 같은 죄인으로서 호소해야 한다. 하나님을 마음에서 인정하기 싫어하기에 생기는 것이다. 하나님을 하나님으로 인정하지 않으면, 점점 더 잘못된 길로 나가다가 결국에는 하나님의 진노가 임하게 된다. 그러므로 나의 모든 영역에 하나님을 인정하고 살자. 그것이 진정으로 복된 길임을 잊지 말자!