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‘ 아버지, 나의 아버지 ’

윤지영 집사

6월 4일, 아버지의 개인 사진전이 있어서 광주에 다녀왔었다. ‘무등밤 마실’이라는 광주시 주관 축제 기획전으로 사진 전시는 이달 말까지 계속된다.

아버지는 37년생으로 대문도 없는 방 한칸 집에서 태어나셨다. 어린 아들 하나와 다 큰 아들까지 둘이나 자식을 잃었던 할머니는 교회를 다니기 시작하셨고, 43세 늦은 나이에 아버지를 얻게 되어 주님이 주신 생명이란 뜻의 ‘주생’ 이라 이름을 지으셨다고 한다.

아버지는 광주 명문 서중 · 일고를 졸업하고 형편이 어려운 부모님을 모시기 위해 일찍 돈을 벌어야 하셨다. 군 제대 후에는 동아백화점 나전칠기 자개가구판매장 지배인으로 취업하게 되셨고, 1970년 33세에 시내에서 나전칠기 공장을 운영하시게 되었다.

이때부터 아버지는 맞춤 가구를 원했던 고객들에게 더 많은 도안을 보여주기 위해 사진을 배우기 시작하셨다고 한다. 그렇게 십 수 년 동안 사군자, 십장생, 한국민화, 자연절경 등 자개로 수놓아진 가구를 찍으셨다. 이런 계기로 인해 아버지는 40대 중반부터 본격적으로 사진에 취미를 가지게 되셨다고 한다.(어머니 피셜)

전국의 아름다운 비경과 백두산 천지의 사계를 담아 그룹전 개인전으로 많이 활동하셨지만 특별히 아버지는 무등산을 좋아하셨다. 무등산은 어머니의 품 같다고 평소에 자주 말씀하시곤 했었다. 무등산은 광주시민들이 쉽게 접근할 수 있어 자주 찾는 곳이다.

당시 귀했던 파노라마 카메라와 다른 여러 장비를 가지고 민간인 통제구역이었던 곳까지 어렵게 허가받아 무등산을 오르셨다. 그렇게 얻어낸 아버지의 무등산 사진은 광주의 여러 방송에서 여러 번 소개되어 무등산 작가라는 이름으로 알려지셨고, 그런 이유로 ‘생방송 전국은 지금’이라는 방송에도 출연하셨다.

아버지는 뇌경색으로 10여 년간 거동이 불편하셨고,  그 후 사진 및 외부활동을 할 수 없게 되셨다. 지금 아버지가 고인이 되신 지 5년이 지났다. 누군가 아버지를 기억하고, 작은 전시실을 내주고, 윤주생(윤상구) 그 이름으로 전시회를 마련해 주신 것이 참 기쁘고 감사하다. “브라보 아버지!”

(다음순서 : 정우연 집사님)

다운교회는

서로가 서로를 섬기는 교회입니다. 교역자들이 성도들을 섬기고 성도들이 교역자들을 섬기며 협력하여 하나님의 뜻을 이루어 가는 교회입니다. 어른을 공경할 줄 아는 교회입니다.

☞ 모임 안내

예 배	주일예배 1 부	주일 오전 7 : 30	본 당
	주일예배 2 부	주일 오전 9 : 00	본 당
	주일예배 3 부	주일 오전 11 : 00	본 당
	오후 예배	주일 오후 1 : 00	본 당
	수요 예배	수요일 오후 7 : 30	본 당
기도회	금요 기도회	금요일 오후 9 : 00	본 당
	새벽기도회	매일 새벽 5 : 20	(토, 주일 제외)
주 일 학 교	어 린 이 부	주일 오전 11 : 00	다운 비전센터
	청 소 년 부	주일 오전 9 : 00	다운 비전센터
	청 년 부	주일 오후 1 : 30	다운 비전센터
￭ 목장섬김이 모임 : 수요예배 후 ￭ 전도 모임 : 화, 토요일 오전 11:00 ￭ 새신자 성경공부 : 주일 12:45 ￭ 수요 성경공부 : 수요일 오전 10:00 헌금계좌 : 신협 131-015-159478 하나은행 731-910011-98405(다운교회)

	섬기는 분들
￭ 담임목사 / 이 건 기 ￭ 협동목사 / 김혜원, 조나단. ￭ 장 로 / 강전의, 노영희, 박원종, 이찬용 ￭ 전 도 사 / 강승구, 윤 관 ￭ 지 휘 자 / ￭ 반 주 자 / 강유리, 송예은, 이미나, 정연우, 조경은

다운교회가 협력하는 사역

￭ 국내 / 광명교회, 사단법인 드림업, 세계선교 훈련원, 예닮교회,            월드비전, 푸른 초장, 침례신학대학교, 창조과학회,              토마토교회, SCU Medical School, 딤낫세라 교정선교회

￭ 해외 / 김문영, 김바울, 김춘수, 조○아, 문○○, 박상욱, 박○○, 박태희,

손남희, 신창은, 신하영, 아굴라, 윤승주, 이양숙, 이○석, 이장현,         임○○, 정재석, 조○단, 최○○

28-26 / 2022년 6월 26일

2022 표어 : 하나님이 쓰시는 사람과 교회 (  수11장 15절 )

기독교 한국 침례회

다  운  교  회

Dawoon  Baptist  Church

교회창립/ 1994년 12월 17일

➡ 7월 1 일  ( 금 /새벽예배) : 월삭예배

➡ 7월 17일 ( 주일 오후예배) : 교육부 헌신 예배

담임목사 : 이 건 기

H.P. 010-8208-5400/ 042)486-5400 FAX. 042)486-5406

(우) 35243  대전광역시 서구 둔산북로 175 (햇님상가 201호)

http://downchurch.org

주일 낮 예배순서

847 `	1부 7시 30분, 2부 9시, 3부 11시 인도 : 이건기 목사 (헌금은 들어오시면서 헌금함에 넣어 주세요)
	경배와찬양	다같이
	예배초청	사회자
	*찬 송	20 장 다같이
	*교 독 문	17. 시편 29 편 다같이
	회개기도	다같이
	주기도문	다같이
	찬 송	274 장 다같이
	기 도	(1부)	박태은 사모	(2부)	박태은 사모	(3부)	길판섭 집사
	찬 양	찬양대
	성경봉독	마 3:13-17 다같이
	말씀증거	예수님은 왜 침례를 받으셨나? 이건기 목사
	봉 헌	윤관 전도사 다같이
	교회소식	사회자
	환 영	(새신자) 다같이
	*찬 송	「삶의 예배」 다같이
	*축 복	설교자
	*표는 일어서십시오.

교회 소식

1. 예  배 : 7월 월삭예배를 1일(금/ 새벽 5시 15분)에 드리며, 성찬식과 자녀를 위한 특별기도시간이 있습니다.

2. 알  림 : 침례를 받기 원하시는 분은 교회로 신청해 주시기      바랍니다. (침례식 예정일 : 8월 7일)

- 교회 리모델링과 의자커버 교체를 잘 마쳤습니다. 그동안 기도해주시고 동참해주신 모든 분들께 감사드립니다.

- 김혜원 선교사님이 선교지로 떠나시게 되어 어린이부             담당 사역을 사임하시고, 이어서 문성실 사모님이              사역을 하시게 되었습니다. 기도해주시기 바랍니다.

3. 광  고 : 교회차량 고장으로 당분간 운행하지 못하게 됩니다.

주일오후찬양예배				수요예배	금요 심야기도회
6/26 오후 12:40 강승구 전도사				6/29 오후 7:30 김민자 권사	7/1 오후9:00 담임 목사
다음 주일 담당
기도	2부	조수아 선교사		봉 헌 송 목회협력위원회		오후예배 윤 관 전도사
	3부	김덕원 집사
▣ 향기로운 예물 (2022. 6.19 - 6.25)
□ 십 일 조 : 강승구, 강한아, 김혜경, 박태은, 서용자, 성정현, 송정서, 신정완, 윤 관 □ 주일헌금 : 길하영, 김미숙, 박재율, 송효범, 이남숙, 최인석, 무 명 □ 감사헌금 : 김영미, 이건기, 정우연, 황미영 □ 주정헌금 : 강한아, 김봉희, 김혜원, 문성실, 박찬희, 신정완, 윤 관, 윤지영, 조성인 □ 소원헌금 : 최공주 □ 선교헌금 : 김영선, 윤 관, 이정철 □ 건축헌금 : 윤 관
▣금주 명상			‘우리의 시선은 어디를 향하고 있는가?’
예수님은 오병이어 이적 후에, 갈릴리 바다 건너편으로 제자들을 가도록 하셨다. 예수님이 친히 가게 했는데, 밤 세시쯤 바다 한가운데서 큰 풍랑을 만났다. 예수님은 사랑하는 제자들이 고난당하고 있는 현장바다 위로 즉시 찾아오셨다. 그런데 제자들은 물 위로 걸어오는 누군가를 보았을 때 예수님인 줄 몰랐다. 유령으로 생각하고 크게 놀랐다. 그때 예수님은 (마14:27) “안심하라 나니 두려워하지 말라.”고 제자들을 안정시키셨다. 그때 베드로는 (28) “주여 만일 주님이시거든, 나를 명하사 물 위로 오라 하소서.”했다. 주님이 오라고 하자, 베드로는 물 위로 걸어서 예수님께 가고 있었는데, 바람을 보고, 무서워 물속에 빠져 들었다. 베드로는 소리 지르며 (30) “나를 구원하소서.”라고 했다. 베드로가 주님을 바라보았을 때는 물 위를 잘 걸었다. 그러나 주님이 아니라 주변의 다른 상황을 바라보았을 때는 물 위를 걸을 수 없었다. 즉 베드로가 주님만을 바라보면서 나아가야 하는데 주변의 바람을 더 의식했다. 주님께 고정된 시선을 다른 곳으로 돌리자 주님을 향한 믿음이 조금씩 의심으로 변했다. 지금 이 시간 ‘우리의 시선이 항상 주님께 향하는가?’를 점검해 보시기 바란다.

▣ 생명의 말씀

예수님은 왜 침례를 받으셨나?(마3:13-17)

교회는, 믿는 사람에게 침례를 주어야 할 책임이 있고 예수님을 믿는 사람은 주님의 명령에 따라 침례를 받아야 한다.(마28:19-20)

1. 침례와 세례의 차이는 무엇인가?

(1) 형식의 차이 :

① 세례(란티스모스ραντισμός) → 머리에 물을 뿌리다.(히9:13, 19, 21-22).

② 침례(밮티스마βάπτισμα)  → 몸이 물에 완전히 잠긴다.(마3:11, 13, 28:19).

(2) 예수님은 어떤 형식으로 받았나?(13-14).

① “예수께서 침례를 받으시고, 곧 물에서 올라오실 새…”

→ 물에서 ‘올라오다’(아나바이노)는 ‘솟아오르다’로 물에 들어갔기에 물에서 올라     오셨다.(16)

② 침례의식을 (א□□□미크베, 미크바 -함께 묶다, …의 도움을 기대하다, 참을성 있게     기다리다’ )라 한다. → 예수님과 함께 묶여 살기를 원하며, 예수님을 참을성 있게     기다린다는 말이다.

2. 세례와 침례는 의미가 일치하지 않는다.

(1) 세례의 ‘洗’자는 ‘씻을 세’자로, 자기 죄를 인정하고 죄에서 돌아서겠다는 뜻이다.

→ 예수님은 죄가 없기에 죄를 씻는 세례를 받지 않았다.

(2) 침례는 ‘하나가 되다(연합)’는 뜻이다.

①  예수님은 대속물이 되기 .위해 침례를 받았다. → 예수님은 죄가 없는 분이지만,     침례를 받음으로 인간의 모든 죄를 짊어지고 공식적 제물이 되었다.(14-15, 요1:29)

② 침례는 예수님과 연합하여 물속에 잠길 때에 예수님과 함께 죽었음을 선언하는     것이고, 물에서 다시 올라올 때 예수님과 함께 연합되었기에 부활함을 말한다.     (롬6:3-5) → 구원받은 자는 침례(행위의 고백)를 통하여, 예수님이 나의 모든 죄      값을 치르고 죽으시고 부활하심으로, 예수님과 함께 하는 나는 하나님의 자녀가      되었음을 선포해야 한다.(롬10:9-10).

3. 침례가 왜 세례로 바꿨는가?

(1) 성경은 침례를 가르치고, 초대교회도 침례만 베풀었다. 2C에 사도들이 세상을     떠나자 진리가 흐려지기 시작해 침례를 받아야만 구원받는다는 잘못된 교리가 나타    났다.

(2) 16C에 종교개혁이 일어나서 성경의 교훈으로 돌아가는 운동이 있었지만, 많은      사람이 인간적인 이유로 세례를 버리지 못했다.(ex:칼빈)

침례교회는 갓 태어난 아이가 죄를 회개하고 예수님을 믿는다고 고백할 수 없기에

유아세례를 인정하지 않는다. 예수님을 진정 믿으면 사랑은 고백되어야 한다. 그리고 고백이 진실이라면 반드시 주님의 명령대로 침례로 표현되어야 한다.