일흔아홉 번째 푸탄케   2021. 7. 6.

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♠푸탄케란 푸타토로 지역에 사는 사람을 말합니다

주님 안에 평안하신지요?

이번 학기에 소논문을 쓰면서 흥미로운 사실을 발견했습니다. 130여 년 전, 한국에 왔던 미국 선교사 헐버트(Homer Bezaleel Hulbert)는 한국인의 세계관을 다음과 같이 말했습니다. “한국인들은 사회적으로는 유교도이며 철학적으로는 불교도이며 고난을 당할 때에는 영혼 숭배자다. 한국인의 밑바닥에 깔린 신앙은 원시적인 영혼 숭배 사상이며, 그 밖의 모든 문화는 그러한 신앙 위에 기초를 둔 상부 구조에 불과하다.”

그 당시 한국인의 마음은 무속신앙적 세계관으로 인해 두려움에 사로잡혀 있었고, 이러한 미신으로부터 벗어나게 하려고 선교사들은 학교를 세우고 교육에 힘썼습니다. 그러나 지금 우리의 마음을 지배하는 세계관은 무엇일까요? 초창기 선교사들이 기대했던 성경적 세계관인가요? 아닙니다. 우리의 마음속에 자리하고 있는 것은 세속적 세계관, 인본주의적 세계관, 다원주의적 세계관 등입니다. 옛 믿음의 선배들이 꿈꾸었던 ‘성서 조선’은 아직 실현되지 않았습니다.

교회가 안고 있는 문제는 당면한 몇 가지를 수습한다고 해결되지 않습니다. 문제의 핵심은 우리의 마음, 세계관의 문제입니다. 개인이든 사회든 세계관이 변화하는 것은 몇 세대가 지나야 하는 장기적인 일입니다. 그러므로 우리는 성급하게 열매가 맺히지 않는다고 조급해 할 것이 아니라 긴 안목으로 우리의 마음을 일구고 하나님이 맡겨주신 이들의 마음을 하나님의 말씀으로 일구는 일이 우리 세대에 주어진 사명으로 여기고 힘써야 하지 않을까요?

이런 생각을 해 보았습니다. 끝없이 펼쳐진 황무지, 지평선까지 닿아 있는 황무지 위에 곡갱이 한 자루를 들고 서 있는 농부가 있습니다. 길가처럼 딱딱한 땅, 자갈밭, 나무뿌리가 땅속 깊이 박혀 있는 땅을 한 땀 한 땀 일구어 갑니다. 희망이 있을까요? 어느 세월에 그 황무지가 개간될까요? 어느 날 비가 내립니다. 그리고 땅속에서 솟아 나온 물이 대지를 적십니다. 물웅덩이가 만들어지고, 이어서 작은 시냇물이 흐르고 또 강을 이룹니다.

세네갈과 모리타니의 국경선은 세네갈 강입니다. 세네갈 강 주변에 사는 종족이 우리가 선교하는 풀라 종족입니다. 이들의 조상은 유목민이었습니다. 이들이 세네갈 강 주변에 농사를 지으며 정착해 살았습니다. 황무지 사이에 흐르는 세네갈 강은 생명의 열매를 맺어 사람들을 살아갈 수 있게 합니다. 우리가 평생을 성실하게 자신의 마음과 하나님이 맡겨 주신 사람들의 마음을 하나님의 말씀으로 일구어갈 때, 하나님이 주시는 은혜의 단비가 우리의 마음과 맡겨 주신 이들의 마음을 새롭게 하여 주님의 마음을 따라 사는 이들로 변화될 것입니다. 그렇게 된다면 다음 세대는 그 열매를 맛 볼 수 있지 않을까요?

제가 풀라 무슬림들과 복음서를 읽으며 하나님의 말씀으로 그들의 마음을 일구었던 일은 결국 그들의 세계관을 성경적 세계관으로 바꾸려는 일이었음을 깨닫습니다. 이 일에 함께 기도하며 후원하는 모든 분들의 마음도 말씀으로 날마다 새롭게 되기를, 또한 여러분에게 맡겨주신 이들의 마음을 성경으로 새롭게 하는 삶을 살아가시기를 기도합니다. 그래서 다음 세대가 열매를 맛 볼 수 있기를 바랍니다. 비록 각자 서 있는 삶의 자리는 다를지라도, 저와 여러분은 먼저 자신의 마음부터 시작하여 하나님이 맡겨주신 이들의 마음을 하나님의 말씀으로 일구어 성경적 세계관을 가진 삶으로 바꾸는 동일한 일을 하고 있습니다. 성령께서 우리의 가는 길에 힘을 주셔서 끝까지 경주해 나가길 기도합니다.

소소한 사건

도둑이 들어 말썽이 생겼던 일은 집주인의 손해를 변상해 줌으로 마무리 되었습니다. 이제 새 거주지를 찾아야 하는 숙제가 생겼는데, 예비하심을 쫓아갈 수 있기를 기대하고 있고 또한 지혜롭게 삶의 방식도 결정할 수 있기를 기도합니다.

어려운 시대를 살아가는 동역자들의 삶에 주님의 풍성한 은혜가 삶에 구체적으로 경험되길 기도하며 이만 줄입니다.

임영훈 드립니다