잃은 자를 찾아 구원하려고(눅19:1-10)

잃은 자를 찾아 구원하려고

하나님 아버지, 거룩한 주일, 영과 진리로 올려드리는, 저희들의 예배를 통해, 영광을 받아주시옵소서. “인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아, 구원하려 함이니라.”

잃어버린 자를 찾아 구원하시기 위해 오신, 예수 그리스도의 은혜로, 저희들의 악하고 추한 죄와 허물을 사해 주시고, 구원하여, 하나님의 자녀가 되게 하심을 감사합니다.

오늘도 예수님을 통해, 잃은 영혼을 찾아 구원하시는, 하나님의 사랑을 전하며, 복음의 증인이 되어 사는, 교회와 성도들이 되게 해 주시옵소서, 이 시간 올려드리는 예배를 통해, 주님을 만나고, 심령이 변화되고 삶이 새로워지는 은혜와 복을 주시옵소서. 우리 구주 예수님 이름으로 기도합니다. //

(1-10) “예수께서 여리고로 들어가 지나가시더라, 삭개오라 이름하는 자가 있으니, 세리장이요 또한 부자라, 그가 예수께서 어떠한 사람인가 하여 보고자 하되, 키가 작고 사람이 많아 할 수 없어, 앞으로 달려가서 보기 위하여, 돌무화과나무에 올라가니, 이는 예수께서 그리로 지나가시게 됨이러라,

예수께서 그곳에 이르사 쳐다보시고 이르시되, 삭개오야 속히 내려오라, 내가 오늘 네 집에 유하여야 하겠다 하시니, 급히 내려와 즐거워하며 영접하거늘, 뭇 사람이 보고 수군거려 이르되, 저가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다 하더라, 삭개오가 서서 주께 여짜오되, 주여 보시옵소서,

내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며, 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면, 네 갑절이나 갚겠나이다, 예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다, 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아, 구원하려 함이니라.” //

하나님은 사람을 찾아, 구원하는 일을 한다. 잃어버린 인간을 찾아 구원한다. 하나님께서 죄를 범한 아담에게 “아담아 네가 어디 있느냐?”고 찾으실 때부터, 인간을 찾으셨다. 하나님의 아들 예수님은 (10) “인자가 온 것은, 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라.” 했다. 예수님은 자신을 ‘인자’라고 하셨다.

‘인자’는 사람의 아들을 말한다. 예수님은 하나님의 아들이신데, 육신을 가지고, 이 땅에 오신 분을 ‘인자’라고 한다. 예수님은 여자의 몸에서, 성령을 통해 이 땅에 태어나셨다.

1. 예수님은 왜 사람의 몸으로 오셔야 했나?

(1) 우리 죄를 짊어지고 죽기 위하여

예수님이 사람의 몸으로 오셔야, 사람들을 죄에서 구원할 수 있기 때문이다. 사람을 죄에서 구원하는 일은, 오직 피를 통해서만 가능하다. 이것이 하나님의 법이다.

하나님이 죄지은 사람을 무조건 용서해 주면, 공의의 하나님이 모순에 빠지게 된다. 따라서 그래서 속죄하는 방법을 (레17:11) “육체의 생명은 피에 있음이라, 내가 이 피를 너희에게 주어, 제단에 뿌려 너희의 생명을 위하여 속죄하게 하였나니, 생명이 피에 있으므로, 피가 죄를 속하느니라.” 기록했다.

흠 없는 짐승이, 인간의 죄를 짊어지고, 대신 피 흘리고 죽어야, 그 사람의 죄가 용서받을 수 있다. 이는 임시 제도였다. 죄를 지을 때마다, 흠 없는 짐승이 또 죽어야 했다. 영원한 효력이 있는 양이어야 했기에, 영원하신 하나님이, 육신으로 이 땅에 오시어, 우리 죄를 짊어지고 죽어, 용서하셨다.

피라고 무조건 다 받아들일 수 없다. 조건이 맞아야 한다. 혈액형이 같아야 하고, 또한 아무리 피가 귀해도, 에이즈에 걸린 피를 받을 사람은 없다.

죄가 없는 깨끗한 피이어야 하는데, 모든 인간은 죄를 범했기에, 깨끗지 못한 피다. 죄가 없는 분은 하나님밖에 없다. 그러나 하나님은 영이기에, 죽을 수 없기에, 육신으로서 이 땅에 오셨고, 우리 죄를 짊어지고 죽어주심으로, 우리의 죄를 용서하셨다.

(2) 하나님의 말씀을 이루기 위해

아담과 하와가 뱀의 유혹을 받아, 죄를 범했을 때, 하나님은 뱀을 저주했다. 구원의 복음을 제시했다. (창3:15)“내가 너로 여자와 원수가 되게 하고, 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니, 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 것이요, 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라 하시고.”

이를 ‘원복음’이라 하는데, 예수님은 여자의 후손으로 와서, 십자가에서 죽고, 부활하심으로 마귀의 머리는 상하게 되었다. 마귀는 예수님의 발꿈치를, 상하게 할 뿐이었다. 인간이 타락한 다음에, 성경에 약속한 대로, 여인의 후손으로 오셨다.

예수님은 (막14:24) “…이것은 많은 사람을 위하여 흘리는, 나의 피 곧 언약의 피니라.” ‘언약의 피’라 한 이유는, 하나님의 약속이 있기 때문이다. 예수님이 인간의 죄를 짊어지고 죽으면, 그 피를 받아들인 사람의 죄를, 용서해주기로 약속했기에, 이 말씀을 이루기 위해, 인간으로 오셨다.

(3) 하나님의 사랑함을 눈으로 보여주기 위해(롬5장)

하나님이 죄인들에게 아무리 사랑한다고 말씀해도, 죄인들은 깨닫지 못했다. 그러나 인간으로 오셔서, 우리를 대신하여 죽어주심으로, 그 사랑을 보여주셨다. 하나님이 사랑한다는 말씀이, 믿어지나요.

어떤 박사님이, 하나님이 인간의 몸으로 오셨다는 사실이, 도무지 믿어지지 않았다. 그래서 사랑하는 아내와 자녀는, 교회까지 차를 태워 주었지만, 자신은 결코 교회에 들어가지 않았다. 추운 성탄절 날에 집에 돌아와, 벽난로에 앉아 책을 보고 있었다. 그런데 밖에서 창문을 두드리는 소리가 났다.

소리가 나는 쪽으로 가보니, 추위에 얼어 죽게 된 새가, 창문 쪽으로 들어오려고 했다. 그래서 문을 열어 주고, 새를 향하여 들어오라고 손짓하면서, ‘새야 문을 열어놨으니 들어 오라!’고 했는데, 어떻게 된 일인지, 새는 멀리 날아가 버렸다.

얼어 죽게 된 새를, 어떻게 자기 집으로 들어올 수 있을까를 생각하다가, 자신이 새가 되어서 말을 해 주는 수밖에 없음을 깨닫게 되었다. 그때 예수님이 왜 인간으로, 이 땅에 오셔야만 했는지, 깨닫게 되었다고 한다. 교회에 가서 주님의 사랑을 믿고, 하나님의 자녀가 되었다.

하나님이 아무리 저 높은 곳에서, 내가 너를 정말 사랑한다고 해도, 이 땅에 속한 인간들은, 알 수 없었다. 그래서 하나님이 인간으로 오셔서, 그 사랑을 보여주신 사랑이, 육체로 오셔야 했던 사건이다.

2. 예수님의 관심은 잃어버린 자에게 있는데, 어떤 사람이 잃어버린 자인가?

(1) 소망 없이 살다가, 지옥으로 떨어져, 멸망 당할 자들을 말한다.

잃어버린 자는 ‘아폴뤼미’(ἀπόλλυμι)인데, 아포(떨어져서) + 올레드로스(폐허, 죽음, 징계) =  멸망하다, 죽다, 상실하다, 사라지다, 잃어버리다’는 의미다.

삭개오는 잃어버린 자였다. 삭개오(י□□)는 ‘순결한 자, 깨끗한 자’라는 의미지만, 그 이름처럼 살지 못했다. 그래서 예수님이 삭개오 집에 들어가자 사람들은 (7中) “저가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다…”라면서 수군댔다. 부모님은 순결한 자로 살기를 원했지만, 이름 값을 못했다. 남을 속이는 자가 되었다.

(8) “삭개오가 서서, 주께 여짜오되, 주여 보시옵소서, 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며, 만일 누구의 것을 속여 빼앗은 일이 있으면, 네 갑절이나 갚겠나이다.”

남을 속여 빼앗았기에, 사람들이 그를 욕했다. 삭개오는 세리장이라, 힘이 있었다. 지금도 국세청에서 감사하면 대기업도 떠는데, 세리장이니 권력이 있었고, 부자였다. 그러나 그의 영혼은 공허했다. 물질과 권력이 그에게 행복을 줄줄 알았지만, 참된 행복을 주지 못했다.

물질을 정당한 방법으로, 얻지 못해 괴로웠다. 그 당시에 세금을 걷는 것은, 로마를 위한 일이었다. 세리들은 로마에서, 할당한 세금에 그들이 원하는 금액을 더해서, 돈을 착취했기에, 이스라엘 백성들은, 세리를 죄인으로 취급했다. 삭개오는 부자였지만 괴로웠다.

이렇게 살 수 없다는 사실을 깨닫고, 참된 만족과 행복을 주는 길을, 찾기 시작했다. 그런데 어느 날, 고통 중에 살던 삭개오가, 예수님의 소식을 듣게 되었다. 열두 해를 혈루증으로 앓던 여자가, 예수님의 겉옷 가를 만지자, 즉시 불치병이 치료되었다는 소문을 들었다.

일곱 귀신에게 고통당하던 막달라 마리아는, 예수님을 만나자마자, 그녀를 묶고 있던 귀신의 억압이 끊어졌는, 예수님의 소문을 들었는데, 마침 그 예수님이, 여리고를 들어가 지나가신다는 소식을 들었다

(1) 그래서 삭개오는 예수님을 만나기 위해, 돌무화과나무에 올라갔다.

예수님은 그의 모습을 보시고, 속히 내려오라고 하셨다. 그리고 만나주시고, 자신은 잃어버린 자를 찾아 구원하러 오셨다고 말씀했다.

잃어버린 자는, 아직도 예수님을 만나지 못한 사람, 믿다가 낙심한 사람, 세상일에 빠져서 예수님을 알지 못한 채, 자기를 잃어버린 사람이다. 우리는 그들을 찾아야 한다. 잃어버린 자들을 찾아, 그들을 주님의 품으로 인도해야 한다.

(2) 예수님의 형상을 잃어버린 자다.

우리는 소중한 것일수록, 애착을 갖고, 포기하지 않는다. 우리는 정말 존귀한 자이다. 하나님의 형상을 따라 만들어진, 하나님의 걸작품이다. (창2:7) “…생기를 그 코에 불어넣으시니, 사람이 생령이 되니라.”

영원히 사는 영적 존재가 되었다. 그런데 죄로 인하여 타락하고, 길을 잃게 되었다. 비록 잃어버린 자가 되었지만, 하나님은 우리를 사랑하기에 찾으신다. 사랑의 출발점은 관심이다. 사랑하기에 관심을 가지고, 열정을 가지고 찾는다. 하나님은 그냥 앉아 있지 않고, 적극적으로 찾아 나서는 분이다.

(3) 간절히 찾는 자가 만난다(3).

“그가 예수께서 어떠한 사람인가 하여, 보고자 하되, 키가 작고, 사람이 많아, 할 수 없어” 삭개오는 예수님이 어떤 분인가 보려고 할 때, 키가 작고, 사람이 많아서 잘 볼 수가 없었다.

‘사람들이 많아서, 볼 수가 없네, 에이 돌아가자.’하고 포기했다면, 만날 수 없었다. 지금도 예수님을 만나지 못하고, 중간에 포기하는 사람이 있다. 어떤 사람은 10년 세월을, 그렇게 보낸다. 교회가 멀고, 사람들이 마음에 안 든다면서, 이런저런 핑계를 대고, 나오지 않는 사람들이 있다.

그러나 삭개오는, 어떤 어려움이 있어도, 포기하지 않았다. 간절함 때문에, 돌무화과나무에 올라갔다. 간절히 찾는 삭개오를 보고 (5中) “…삭개오야 속히 내려오라. 내가 오늘 네 집에, 유하여야 하겠다…” 하셨다. 결국 주님을 만남으로, 행복한 사람이 되었다. 이 기쁨을 회복하기 바란다.

본문은 잃어버렸던 삭개오를, 주님이 찾음으로, 잃어버린 자를 찾는, 주님의 기쁨을 나타내고 있다. 이 세상에는 잃은 자의 아픔과, 찾은 자의 기쁨이 있다. 자기를 잃어버림이 가장 큰 고통이다. (눅9:25) “사람이 만일, 온 천하를 얻고도, 자기를 잃든지, 빼앗기든지 하면, 무엇이 유익하리요.” 따라서 자기를 잃었든지, 자기를 빼앗겼든지, 간절히 찾아, 다시 회복할 수 있는 분들이 되기를 축원한다.

3. 장애물을 통과해야 한다.

사람이 좋은 일을 하려고 하면, 협력자보다 장애물이 많음을 발견하게 된다. 특히 그리스도를 영접하고 구원을 얻으려는 길에는, 사탄의 장애물과 장벽이 많다. 삭개오는 어떤 장애물을 넘었나?

(1) 불의한 직업과 재물들

세리는 불의한 로마 정부의 앞잡이로서, 당시 창녀와 함께, 사회에서 정죄 받는 직업이었다. 그 직업은 재물을 위해 양심도, 신앙도 버려야만 종사할 수 있었다. 누가 나를 비난해도, 주님께 나와야 한다.

(2) 형식적인 신앙인들

키가 작음은, 문제가 되지 않는다. 그러나 많은 사람이, 앞길을 막았다. 그들은 삭개오처럼 진심으로, 주님을 사모하는 마음으로 나온 사람이 아니다. 마음 없이 몰려다니는 군중이었다.

이스라엘 백성이 애굽에서 탈출할 때 (출12:38) “수많은 잡족과, 양과 소와 심히 많은 가축이 그들과 함께 하였으며.” 수많은 잡족들이 섞여 나왔다. 교회 안에도, 욕을 먹을 수 있는 사람들이 있다. 그러나 이런 장애물에 걸려, 넘어지지 않는 사람들이 지혜로운 사람이다. 장애물을 잘 넘어가기를 바란다.

(3) 비정하고 성급한 판단들(7).

“뭇 사람이 보고 수군거려 이르되, 저가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다 하더라.” 예수님도 비판했다. 형식적인 신앙인들의 폐단이, 바로 이것이다. 잘 알지 못하고 비판함으로, 많은 사람이 상처받는다.

완전히 알아야만, 믿겠다는 사람들이 있다. 물론 하나님은 한 사람이 구원받기에, 충분하고 넉넉한 지식을, 환경을 통해서 계시하신다. 그러나 어느 누구도, 하나님이나 성경에 대해서, 완전히 다 알지 못한다. 우리는 머리가 아플 때, 두통약을 먹지만, 의학적 성분이나, 과학적인 일에 전혀 아는 바가 없다.

두통약에 대해서 다 알아야만, 약을 먹을 수 있는가? 의사와 약사의 권유 믿고, 먹으면 된다. 주님을 믿으면 구원받는다. 성경의 지식을, 다 알지 못해도 (행16:31) “…주 예수를 믿으라, 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라…”는 말씀을 믿고 받아들인다면 족하고, 구원은 이루어진다.

교인 중에, 너무 위선자가 많아서, 믿을 수 없다고 주장하는 사람도 있다. 모든 의사가 다 완전하지 않다. 때때로 여러 병원에서, 각각 다르게 진단을 내리면, 당황하게 된다. 그중에는 오진 정도가 아니라 돌팔이도 끼어 있을 수 있다. 그렇다고 의사들을 다 불신하겠는가?

교통사고가 많은 세상이지만, 교통사고를 피하려고, 자동차 무용론을 주장할 수는 없다. 우리 주변에 좋지 못한 행동 때문에, 내가 예수님을 믿지 못할 이유는 없다. 주님은 다 아시고 부르신다. 삭개오야 속히 내려오라. 드디어, 삭개오는 순결한 자, 깨끗한 자로 살게 되었다. 우리도 예수님께서 부르실 때 순종하고 영접함으로, 이 은총을 함께 맛보는 성도들이 되시기 바란다. //

‘의인을 부르러 온 것이 아니라, 죄인을 불러서 회개시키러 오신 주님’ 삭개오와 같이 예수님을 사모하고 갈망하는 믿음으로, 주님을 만나서 변화되고, 구원을 받으며, 새 힘을 얻고, 기도의 응답을 받는 복된 저희들이 되게 해 주시옵소서.

오늘도 잃은 영혼을 찾아 구원하시는 예수님을 만나, 우리 삶에, 가치관과 인생관이 변화되어, 참된 믿음의 삶을 사는 은혜를 주시옵소서. 우리 구주 예수님의 이름으로 기도드립니다. //