아름다운 소식(왕하7:1-9)

아름다운 소식

이 땅에 사계절을 주시고, 섭리 가운데, 천지 만물을 주관하시는 하나님 아버지, 여름 무더위 가운데, 거룩한 주일, 경배와 찬양으로 올려드리는, 저희들의 예배를 받아 주시옵소서.

“오늘은 아름다운 소식이 있는 날이거늘, 우리가 침묵하고 있도다…” “내가 복음을 전할지라도 자랑할 것이 없음은, 내가 부득불 할 일임이라.” 저희들이, 먼저 구원받고 생명을 얻은 것은, 복음의 통로가 되게 하려 하심을 알고, 이 세상에 아름다운 소식, 복된 소식을 전하는 자들이. 되게 해 주시옵소서.

복음에 빚진 자가 되어, 때를 얻든지 못 얻든지, 부지런히, 가족에게, 이웃에게, 예수 그리스도의 아름다운 소식을 널리 전하는, 저희들이 되게 해 주시옵소서. 이 시간, 교회에서 그리고 각자의 처소에서, 예배드리는 모든 성도들께, 영혼 구원의 뜨거운 열정과, 복음의 능력을 더하여 주시옵소서. 우리 구주 예수님 이름으로 기도합니다. //

(1-9) “엘리사가 이르되, 여호와의 말씀을 들을지어다, 여호와께서 이르시되, 내일 이맘때에 사마리아 성문에서, 고운 밀가루 한 스아를, 한 세겔로 매매하고, 보리 두 스아를 한 세겔로 매매하리라 하셨느니라, 그 때에 왕이 그의 손에 의지하는 자, 곧 한 장관이 하나님의 사람에게 대답하여 이르되,

여호와께서 하늘에 창을 내신들, 어찌 이런 일이 있으리요 하더라, 엘리사가 이르되, 네가 네 눈으로 보리라, 그러나 그것을 먹지는 못하리라 하니라, 성문 어귀에 나병환자 네 사람이 있더니, 그 친구에게 서로 말하되, 우리가 어찌하여 여기 앉아서 죽기를 기다리랴, 만일 우리가 성읍으로 가자고 말한다면,

성읍에는 굶주림이 있으니 우리가 거기서 죽을 것이요, 만일 우리가 여기서 머무르면 역시 우리가 죽을 것이라, 그런즉 우리가 가서 아람 군대에게 항복하자, 그들이 우리를 살려 두면 살 것이요, 우리를 죽이면 죽을 것이라 하고, 아람 진으로 가려 하여, 해 질 무렵에 일어나, 아람 진영 끝에 이르러서 본즉,

그 곳에 한 사람도 없으니, 이는 주께서 아람 군대로, 병거 소리와 말소리와, 큰 군대의 소리를 듣게 하셨으므로, 아람 사람이 서로 말하기를, 이스라엘 왕이 우리를 치려하여, 헷 사람의 왕들과 애굽 왕들에게 값을 주고, 그들을 우리에게 오게 하였다 하고, 해질 무렵에 일어나서 도망하되,

그 장막과 말과 나귀를 버리고, 진영을 그대로 두고, 목숨을 위하여 도망하였음이라, 그 나병환자들이 진영 끝에 이르자, 한 장막에 들어가서 먹고 마시고, 거기서 은과 금과 의복을 가지고 가서, 감추고 다시 와서, 다른 장막에 들어가, 거기서도 가지고 가서 감추니라,

나병환자들이 그 친구에게 서로 말하되, 우리가 이렇게 해서는 아니되겠도다, 오늘은 아름다운 소식이 있는 날이거늘, 우리가 침묵하고 있도다, 만일 밝은 아침까지 기다리면, 벌이 우리에게 미칠지니, 이제 떠나 왕궁에 가서 알리자 하고.“ //

이스라엘의 강력한 왕 ‘아합’이 죽고, 아합의 아들 ‘여호람’이 다스릴 때, 시리아의 벤하닷이 강력한 군대를 동원하여, 이스라엘에 쳐들어왔다. 사마리아 성을 완전히 포위하여, 계속 공격했다. 이때 여호람 왕은, 아무 힘도 없었다. 사마리아 성을 장기간 포위하자, 성안에는 식량이 떨어졌다.

굶주림이 극에 달하자, 나귀머리 하나에, 은 80세겔에 팔렸다(6:25). 종의 몸값이 보통 30세겔인데, 80세겔이면, 종을 3명 정도, 살 수 있는 돈이다. 여기서 ‘비둘기의 똥’은 ‘여물지 않은 콩’을 말하는데, ‘맛없는 콩’을 비둘기의 똥이라 불렀고, 손바닥 만큼에, 5세겔에 거래되었다. 너무 굶주려서 비참했다.

한 여인이 왕에게 나와 (26下) “…나의 주 왕이여 도우소서.” 하고, 도움을 간절히 원했지만, 여호람 왕은 도울 수 없었다. (27) “…여호와께서 너를 돕지 아니하시면, 내가 무엇으로 너를 도우랴…” 왕의 절망적인 고백을, 들을 수 있다. 어떤 소리가, 또 들렸다. 왜 그러는지 물어보니, 여인이 말했다.

(28中-29) “…이 여인이 내게 이르기를, 네 아들을 내놓아라, 우리가 오늘 먹고, 내일은 내 아들을 먹자 하매, 우리가 드디어 내 아들을 삶아 먹었더니, 이튿날에 내가, 그 여인에게 이르되, 네 아들을 내놓아라, 우리가 먹으리라 하나, 그가 그의 아들을 숨겼나이다 하는지라.”

극한 굶주림에, 자기 자식을 잡아먹던 시대, 이런 절망에서, 7장에서 누구든지 나와, 값없이 양식을 먹을 수 있는, 복된 소식, 아름다운 소식이 들려왔다. 이렇게 살벌한 가운데, 엘리사가 외쳤다.

1. 아름다운 소식(복음)(1).

“엘리사가 이르되, 여호와의 말씀을 들을지어다, 여호와께서 이르시되, 내일 이맘때에 사마리아 성문에서 고운 밀가루 한 스아를 한 세겔로 매매하고, 보리 두 스아를, 한 세겔로 매매하리라 하셨느니라.”

이 보다 복된 소식, 아름다운 소식이 있겠는가? 굶어 죽어가던 사람들에게, 이 메시지보다 위대하고, 아름다운 소식이 어디 있는가? 참으로 복된 소식이다. 굶주려서 자기 자녀들도 잡아먹는 사람들에게, 풍성하게 먹을 수 있음은, 가장 아름다운 소식이다.

그래서 (9) “나병환자들이 그 친구에게 서로 말하되, 우리가 이렇게 해서는 아니되겠도다, 오늘은 아름다운 소식이 있는 날이거늘 우리가 침묵하고 있도다, 만일 밝은 아침까지 기다리면, 벌이 우리에게 미칠지니, 이제 떠나 왕궁에 가서 알리자 하고.”

나병환자들은 이 소식을, 아름다운 소식이라고 했다. ‘아름다운 소식’은 히브리어로(베소라,ה□וֹשׂ□)인데 (바사르, ר□□ 신선하다, 좋은 소식을 전파하다)라는 말에서 파생되었으며, (바사르, ר□□ 살, 사람, 몸)을 말한다. 가장 아름다운 소식은, 몸을 가지고 이 땅에 오신, 예수님의 소식이다.

그래서 사도 요한은, 말씀이 되신 하나님이, (요1:14) “말씀이 육신이 되어, 우리 가운데 거하시매, 우리가 그의 영광을 보니, 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라.” 이 소식을 들었을 때, 사람들은 어떠했을까?

2. 두 유형의 사람

본문에는, 2가지 유형의 사람의 반응이, 대조적으로 나타난다. 어떻게 반응하느냐에 따라서, 그 결과도 달라진다.

① 한 장관(2).

“그 때에 왕이, 그의 손에 의지하는 자, 곧 한 장관이…” 왕이 신임하는 장관, 한 나라의 왕이 특별히 아끼고 소중히 여기며, 인재로 생각하고 있던, 막강한 권력을 가지고 있던 장관이다.

오늘로 말하면, 기획 재정 장관이었을 것이다. 그런데 이 장관이, 하나님의 사람 엘리사에게 이렇게 말했다. (2中) “…여호와께서 하늘에 창을 내신들, 어찌 이런 일이 있으리요 하더라…” 식량이 바닥나서, 아무 것도 없었기에, 하나님이 하늘에 창을 내어도, 도저히 있을 수 없다고 했다.

장관은 지식적으로, 상식적으로, 그 나라의 현실을 잘 진단했다. 정말 믿음 없는 말이다. 축복 받을 수 없는 말이다. 명철한 이성을 가지고, 그들이 처한 환경을 명백하게 관찰하고 분석해보니까, 어림도 없었다. 오늘 우리가 자주 범하는 과오를, 이 장관의 과오 속에서 볼 수 있다.

하나님의 말씀이 들려올 때, ‘어떻게 그런 일이, 있을 수 있나요!’라고 말하거나, 행동하지 않는가? 예수님을 믿으면 구원받고, 기도한다고 병이 낫는가? 역사적으로 이렇게 말하는 사람들이, 많이 있다. 하나님이 노아의 때에, 홍수로 심판한다고 했을 때도, 믿지 않았다.

광야에서 굶주리며, 불평하던 이스라엘 백성들도, 만나를 먹기 전까지, 이런 생각을 했다. 이 사람은 하나님의 구원이, 나와는 상관없는 신화나, 전설로만 들려서, 야유하듯이 말했다. 이 사람은 똑똑해서, 현실을 정확하게 분석하고 진단했지만, 기아에 허덕이는 상황에서, 이 말이 무슨 도움이 되는가?

엘리사가 전한 것은, 하나님의 말씀이다. 그러나 이루지 못할 것이 없는, 전능하신 하나님을 바라볼 수 있는 신앙적인 눈이 장관에게는 부족했다. 바로 하나님을 하나님으로 볼 수 없는 것이, 이 사람의 불행이었다. 하나님을 하나님으로 바라볼 수 있는, 신령한 눈을 갖기 바란다.

많은 사람들이 현실을, 정확하게 진단해서, 절망하고, 야유하고, 환경에 대해 탄식하고 비판하지만, 어떤 대안도 내놓지 못하고, 주저앉아 절망한다. 이때 믿지 못하는 자에게 들려오는, 하나님의 사람의 말은 (2下) “…네가 네 눈으로 보리라, 그러나 그것을 먹지는 못하리라 하니라.” 불신앙의 대가다.

예수님이 광야에서, 말씀을 증언할 때, 먹지 못한 무리들을, 예수님은 보셨다. 예수님은 제자들에게 (마14:16下) “…너희가 먹을 것을 주라”고 했다. 제자들 중에서, 가장 계산이 탁월했던 빌립이 말했다. (요6:7) “빌립이 대답하되, 각 사람으로 조금씩 받게 할지라도, 이백 데나리온의 떡이 부족하리이다.”

수많은 대중을 보면서, 떡이 얼마나 들을 것인지, 정확하게 계산했다. 그러나 한 자리에 있었던, 제자 안드레는, (9) “여기 한 아이가 있어, 보리떡 다섯 개와, 물고기 두 마리를 가지고 있나이다…”라면서, 주님께 가져왔다. 안드레는 주님은, 못 이루실 것이 없다는, 믿음을 가지고 나왔다.

그 결과 오병이어의 이적을, 맛보게 되었다. 우리의 믿음은, 어떤 믿음인가? 똑똑한 머리로 계산하는 믿음인가? 아니면 주님의 전능하심을 보면서, 나오는 믿음인가? 예수님은 우리가 믿음으로 나올 때, 이적으로 나타나셨다. (16下) “…여호와의 말씀과 같이 되었고”라고 했다.

(20) “그의 장관에게 그대로 이루어졌으니, 곧 백성이 성문에서 그를 밟으매 죽었더라.” (2下) “…네가 네 눈으로 보리라, 그러나 그것을 먹지 못하리라”고, 엘리사를 통해 주신 말씀이, 그대로 이루어졌다. 그런데 이 장관의 반응과는, 아주 전혀 다른 반응을 보인, 한 무리가 있었다.

② 나병환자들(3).

“성문 어귀에, 나병환자 네 사람이 있더니, 그 친구에게 서로 말하되, 우리가 어찌하여, 여기 앉아서 죽기를 기다리랴.” 이 무리들은, 여기 앉아서 죽기를 기다릴 수 없다고 한, 4명의 나병환자들이었다.

그들은 이렇게 앉아서, 죽을 수 없어서, 살길을 찾았다. 그런데 아무리 생각해 보아도, 살길은 하나 밖에 없었다. (4) “만일 우리가 성읍으로 가자고 말한다면, 성읍에는 굶주림이 있으니, 우리가 거기서 죽을 것이요, 만일 우리가 여기서 머무르면, 역시 우리가 죽을 것이라,

그런즉 우리가 가서, 아람 군대에게 항복하자, 그들이 우리를 살려 두면 살 것이요, 우리를 죽이면, 죽을 것이라 하고.“ 적들만 양식을 갖고 있기에, 이대로 죽으나, 적진에 들어가서 죽으나 마찬가지다.  적들이 우리를 포로로 삼아주면, 굶주림은 면할 수 있다. 죽으면 죽으리라 생각하고, 적진을 향해 갔다.

(5) “아람 진으로 가려 하여, 해 질 무렵에 일어나, 아람 진영 끝에 이르러서 본즉, 그 곳에 한 사람도 없으니.” 적군 아람을 향해 걸어갔다. 적진에 드디어 도착했다. 그런데 너무 조용하다. 별의 별 생각이, 다 들었을 것이다. 혹시 숨어있는가? 한 적진의 진영을 가만히 들어보니, 아무도 없었다.

여기 저기 다녀보아도, 아무도 없었다. 그런데 수많은 양식은, 그대로 쌓여 있었다. 양식을 그대로 놓고, 다 자기 나라로 도망갔다. 어떻게 이런 일이 있을 수 있었는가? (6-7) “이는 주께서 아람 군대로 병거 소리와, 말소리와 큰 군대의 소리를 듣게 하셨으므로, 아람 사람이 서로 말하기를, 이스라엘 왕이

우리를 치려하여, 헷 사람의 왕들과, 애굽 왕들에게 값을 주고, 그들을 우리에게 오게 하였다 하고, 해질 무렵에 일어나서 도망하되, 그 장막과 말과 나귀를 버리고, 진영을 그대로 두고 목숨을 위하여, 도망하였음이라.“

전날 밤에 하나님이, 아람 사람 귀에, 커다란 말발굽 소리와, 무수한 군대가 진격해 들어오는 소리를 들려 주셨다. 아람 군대는 생각하기를, ‘이스라엘 백성들이, 주변 강대국과 동맹을 맺어서, 이스라엘을 구원하려고 쳐들어오고 있는 모양이다.’라고 생각해서, 양식도 다 놓고, 허겁지겁 도망갔다.

그래서 나병환자들이 도착했을 때, 식량이 산처럼 쌓여 있었다. 나병환자들은 이 상황에서, 어떻게 행동했는가? (8) “그 나병환자들이 진영 끝에 이르자, 한 장막에 들어가서, 먹고 마시고, 거기서 은과 금과 의복을 가지고 가서, 감추고, 다시 와서 다른 장막에 들어가, 거기서도 가지고 가서 감추니라.”

나병환자들은 굶주렸다가, 배불리 먹고 마셨고, 은과 금과 의복을, 가져다가 감췄다. 본문의 이야기가 끝났다면 성경의 이야기가, 얼마나 허무할까? 그러나 이 이야기의 내용은 이제부터 시작이다. 하나님이 준비하신 은혜, 복음에 대한 이야기이다.

3. 깨달은 사명(9).

“나병환자들이 그 친구에게 서로 말하되, 우리가 이렇게 해서는 아니되겠도다, 오늘은 아름다운 소식이 있는 날이거늘, 우리가 침묵하고 있도다, 만일 밝은 아침까지 기다리면, 벌이 우리에게 미칠지니,

이제 떠나, 왕궁에 가서 알리자 하고.” 나병환자들은 한참 먹고, 마시고, 감추다가, 불현듯 한 가지 생각이, 그들의 마음 속, 깊은 곳을 때렸다. 나병환자들은 새로운 사실을 깨달았다. 지금까지의 행동은 자신의 필요만을 위해 살았다. 그래서 먹고, 마시고, 즐겼다. 또 모으고, 감추는 삶을 살았다.

그런데 이제는, 자기 필요만을 위한 삶이 아니라, 내 이웃은 무엇이 필요한가? 이웃의 필요를 생각하기 시작했다. 다른 사람을 생각하는 마음이, 생기기 시작했다. 우리가 먹고 마시고, 즐기고 편안하게 살아가는 동안에, 반대로 굶주리고, 괴로워하는, 소외된 나의 이웃들은 얼마나 많이 있는가?

‘그들에게는 무엇이 필요한가?’라는, 이웃의 필요에 대해 생각하게 되었다. 이런 생각이 나병환자의 마음에 들어오자, 이 나병환자들은 결단을 내렸다. 우리가 이렇게 해서는 안 되겠다. 오늘은 아름다운 소식이 있는 날이거늘, 우리가 침묵하고 있다면서, 옳지 못함을 깨닫게 되었다.

지금 저 성에는, 한 톨의 쌀이 없어서, 한 톨의 보리도 없어서 죽어가고 있는데, 나만 이렇게 먹고 마시고 있다. 이렇게 무관심하게 이웃을 등지고, 외면하는 행동을, 내일 아침까지 계속한다면, 우리에게 벌이 임할 것이다. 이제라도 늦지 않았으니, 일어나서 이 아름다운 소식을 전하자.

그래서 나병환자들은 잠잠하지 않고, 이 아름다운 소식, 복음을 전하기 시작한다. “여러분! 하나님이 우리를 긍휼히 여기시어, 풍성히 먹을 수 있는 양식을 준비하셨으니, 누구든지 오셔서, 이 양식을 가져가시기 바랍니다.” 이렇게 복된 소식을 전하게 되었다.

인류에게 가장 복된 소식은, 죄를 용서받아, 지옥에 가지 않아도 된다는 소식이다. ‘아름다운 소식’(사40:9, 61:1), ‘기쁜 소식’(사41:27)을, 히브리어로 베소라(ה□וֹשׂ□)라고 한다. 복음은 ‘아름다운 소식을 가져온다.’(ר□□)는 말이다. 여기서 육체(ר□□)가 나왔다. 육체가 됨이 아름다운 소식이다.

우리는 죄로 인하여, 죽을 수밖에 없던 죄인들이다. 죄악의 깊은 수렁, 절망의 계곡에서, 악마의 포로 되어, 비참히 울던 우리를, 주님께서는 건져주셨다. 복음은 히브리어로 ‘베소라’인데, 바사르(육체)에서 파생된 말이다. 하나님이 육체로 오셔서, 우리의 죄를 용서하신 사건이, 바라 ‘베소라’이다.

예수님이 왜 인간이 되어야 하는가? 하나님과 천사는 육체가 없기에, 인간의 죄를 대신 짊어질 수 없다. 육체가 있어야 인간의 죄를 짊어지실 수 있다. 사람은 죄를 짊어질 수는 있지만, 죄가 있기에 짊어질 수 없다. 죄를 짊어지려면, 죄가 없어야 한다. 예수님은 죄가 없이 태어나신 분이다.

나병환자들은 그 당시 율법에 의하여, 사람들과 접촉이 금지되었고, 성 밖에서 살았다. 그래서 나를 괄시한 성안의 사람들에게 ‘내가 저들을, 도와야 할 의무는 없다.’고 생각할 수도 있었다. 그러나 이런 인간적인 편견을 넘어서서, 그들은 아름다운 소식을 전하기 시작했다.

나를 내쫓았고, 무시했고, 냉대했고, 괄시했던 그 사람들에게, 이 아름다운 소식은 전해져야만 한다. 그래서 그들은 그 소식을 전했다. 우리가 먼저 구원받은 이유가, 무엇이라고 생각하는가? 하나님께서 이 세상에서 잘 먹고, 잘 살도록, 우리를 선택해 주셨는가? 아니다. 아름다운 소식을 전해야 한다.

나병환자들이 자기 이웃을 생각하게 되었듯이, 오늘 우리도 우리 주변 사람들을 생각해 보아야 한다. 지금 우리 이웃은, 생명의 떡이 되신 예수 그리스도를 발견하지 못하여, 죽어가고 있다. 그들에게 가서 우리가 발견한 복음을 전해야 한다. 생명의 떡으로 오신 예수님의, 아름다운 소식을 전해야 한다. //

기도하겠다. 날이 밝을 때까지 기다리지 않고, 어두운 밤길을 달려, 그들이 먼저 보고 누린, 아름다운 소식을 전한, 사마리아의 나병 환자들처럼, 우리도, 먼저 복음을 듣고, 은혜를 누린 사람으로, 잠잠히 침묵하는 자가 아니라, 예수 그리스도의 복음을 외치고, 삶으로 증언하는 성도가, 되게 해 주시옵소서.

사마리아의 나병 환자들을 통해, 이 놀라운 일이 이루어진 것처럼, 지금 연약하고 부족한 저희들을 통해, 생명 되신 예수 그리스도의, 놀라운 복음의 역사가, 일어나게 해 주시옵소서. 어떤 상황과 환경 중에라도, 내게 주신 복음 전파의 사명을, 온전히 감당하는 저희들이, 되게 해 주시옵소서. 우리 구주 예수님의 이름으로 기도합니다. //